الأخبار

مذبحة جدوابني عام 1941: مقابلة مع مارسين مالك

أوروبا

تلقيت الأسبوع الماضي اقتراحًا تحريريًا من مارسين مالك ، شاعر وكاتب وكاتب مسرحي وصحفي بولندي.

تقديمه عن مقتل آلاف اليهود في قرية جيدوابني خلال الحرب العالمية الثانية ، الأفلام البولندية المثيرة للجدل ما بعد الكارثة و إيدا، وقد دفعتني التصريحات المذهلة الأخيرة الصادرة عن المسؤولين الحكوميين الذين رفضوا الاعتراف بالمسؤول عن القتل الجماعي إلى مقابلة السيد مالك لإعداد هذا المقال.

إن رفض المسؤولين البولنديين قبول الحقائق التاريخية هو أمر مروع بشكل خاص بالنظر إلى أن معهد الذكرى الوطنية (IPN) ، حقق في مذبحة عام 2002 ، وقرر أن عمليات القتل قد ارتكبها بالفعل سكان المدينة البولنديون ، وإن كان ذلك بإذن من النازيون الألمان.

ظهرت الحقيقة وراء مذبحة جدوابني لأول مرة في عام 2001 ؛ في كتاب للمؤرخ جان جروس بعنوان الجيران: إبادة اليهود المجتمع في جيدوابني ، بولندا.

كشف الكتاب أن مذبحة الآلاف من اليهود خلال الحرب العالمية الثانية في بلدة جيدوابني البولندية لم يرتكبها النازيون ، ولكن جيرانهم البولنديون الذين عاشوا بينهم.

في 10 تموز (يوليو) 1941 ، طارد المسيحيون البولنديون ، وضربوا بالهراوات ، وغرقوا ، وأحرقوا وأحرقوا أحياءً 1600 رجل وامرأة وطفل يهودي – جميع يهود البلدة باستثناء سبعة. اليوم لم يتبق أثر للجالية اليهودية التي عاشت هناك لأكثر من 300 عام.

كتاب جروس الجيران كشف الوحي المروع الذي أثار الغضب والبحث الذاتي في جميع أنحاء بولندا عندما ظهرت الحقيقة بعد ستين عامًا كاملة من ارتكاب الفظائع.

والأمر الأكثر إثارة للغضب هو أنه لمدة نصف قرن ، تم إخفاء الحقيقة القاسية لأحداث ذلك اليوم وتشويهها من قبل السلطات البولندية وكذلك سكان Jedwabne ، ونفى علنا ​​أي دور في القتل الجماعي.

لكنها تزداد صدمة. خلال الستينيات ، أقيم نصب تذكاري صغير في جدوابني ، في موقع حظيرة حيث تم حرق ما لا يقل عن 340 رجلاً وامرأة وطفل يهوديًا أحياء في ذلك اليوم الشرير. ألقت اللوحة باللوم الكامل على وفاتهم على النازيين الألمان على الرغم من أن السلطات البولندية والسكان المحليين يعرفون جيدًا ما حدث ، ولم يكشفوا أبدًا عن الحقيقة البشعة.

تيري شور: صدر في عام 2012 ، فيلم الإثارة البولندية ما بعد الكارثة، من تأليف وإخراج فلاديسلاف باسيكوفسكي ، أعاد النظر في الذبح والتستر على مذبحة جيدوابني. يعتبر أيضًا أحد أكثر الأفلام البولندية إثارة للجدل على الإطلاق. أخبرني عن الفيلم وكيف تم استقباله في بولندا.

مارسين مالك: كان الفيلم شائعًا جدًا في بولندا ، وإن لم يكن بالمعنى الحرفي لأنه اكتسب اسمًا سيئًا أكثر مما يستحق. وللأسف ، فإن الممثلين يظهرون في ما بعد الكارثة، وخاصة السيد Maciej Stuhr (أحد الأدوار الرئيسية) أصبح ضحايا لهجمات عنصرية معادية لليهود. اتُهم ستور بالتحدث بأكاذيب وتشويه التاريخ عمداً. تم ذمته لمشاركته في المشروع الذي يهدف إلى تدمير اسم بولندا الجيد في جميع أنحاء العالم. أخيرًا ، اعتبر ستور خائنًا.

تيري شور: ذكرت في مقالتك فيلمًا آخر بعنوان إيدا، دراما بولندية صدرت عام 2013 من إخراج باول بافليكوفسكي وكتبه باولكوفسكي وريبيكا لينكيفيتش. عن ماذا يدور هذا الفيلم وكيف تم استقباله في بولندا؟

مارسين مالك: حدث نفس الشيء مع إيدا، الحائز على جائزة الأوسكار لعام 2015 لأفضل فيلم بلغة أجنبية ، وفاز بأربع جوائز أكاديمية بولندية للأفلام ، بما في ذلك أفضل فيلم. ومع ذلك ، قالت رئيسة الوزراء البولندية ، السيدة بياتا سزيدلو ، إنه معادٍ لبولندا ، وضار بسمعة بولندا ، ولا ينبغي إظهاره للشباب البولندي.

تدور أحداث الفيلم في عام 1962 في بولندا ، ويحكي قصة لقاء امرأتين ورحلتهما المشتركة ، تداخل ماضيهما بطريقة دراماتيكية مع الأحداث منذ زمن الاحتلال النازي لبولندا. اختلف الفيلم عن الأفلام الأخرى التي تتحدث عن إبادة اليهود من حيث أنه سلط الضوء على الفراغ الذي خلفه القضاء التام تقريبًا على اليهود في بولندا.

ومع ذلك ، في رأيي ، كانت هناك العديد من الحقائق التي تم تجاهلها عن غير قصد أو عن قصد ، ولم يروها المخرج وكاتب السيناريو. إيدا تم انتقاده على نطاق واسع وفي بعض الحالات بشكل غير عادل من قبل العديد من نفس الأشخاص الذين هاجموا الممثلين ومخرج الفيلم. ما بعد الكارثة. في رأيي ، ألحقت هذه الهجمات ضررًا بسمعة بولندا أكثر من الأفلام نفسها.

إيدا كما تعرض لانتقادات من قبل العديد من المؤرخين البولنديين المحترمين من أصل يهودي ، بما في ذلك هيلينا داتنر ، من المعهد التاريخي اليهودي في وارسو ، وأنيسزكا غراف ، كاتبة ومترجمة ومعلقة ونسوية وناشطة في مجال حقوق المرأة وحقوق الإنسان. واتهمت السيدة داتنر المخرج باوليكوفسكي بتصوير شخصية واندا جروز للفيلم على أنها عاهرة يهودية ومدمنة على الكحول. اشتكت Agnieszka Graff من ذلك إيدا جملوا الحقيقة القبيحة وحاولوا الهروب من وحل التاريخ والسياسة.

لقد أشار المؤرخ والصحفي المشهور تاديوس بلوزانسكي ، الذي أعتقد أنه كان محقًا ، إلى مسألة حرجة للغاية: أن الفيلم يصور انطباعًا خاطئًا بأن البولنديين وحدهم كانوا مسؤولين عن بناء وتشغيل مراكز القتل الجماعي الصناعية. في رأيه ، كان جميع البولنديين ضحايا معسكرات الموت هذه. وأن معسكرات الموت كانت على أرض بولندية ولكن تم إنشاؤها من قبل الألمان لغرض وحيد هو إبادة السكان اليهود المحليين لإفساح المجال للعرق الألماني. واصل بلوزانسكي أيضًا التأكيد على أن العديد من البولنديين غير اليهود قد آمنوا باليهود وخاطروا بحياتهم وحياة عائلاتهم من الموت المؤكد إذا قبض عليهم الألمان.

في الختام: أنا أعتبر الفيلم إيدا أن تكون صورة ممتازة لا تستحق بالتأكيد مثل هذه الموجة من الكراهية. لكنني أعتقد أيضًا إيدا صورت بولندا بشكل غير عادل. لكن بالرغم من كل الجدل ، إيدا نالت إشادة كبيرة من النقاد في جميع أنحاء العالم لأهميتها الفنية والتاريخية وحصلت على جائزة الأوسكار التي كانت ذات أهمية كبيرة.

تيري شور: لماذا تعتقد أن السيدة زالوسكا والسيد سزاريك يرفضان الاعتراف بالحقيقة وراء مذبحة جدوابني؟

مارسين مالك: إن رفضهم الاعتراف بالحقائق التاريخية وقبولها ليس ضارًا بالدقة التاريخية فحسب ، بل إنه مسيء ومحزن للغاية. إنه يثبت أن النخبة في السلطة البولندية إما لا تريد أو لا تستطيع إظهار حسن النية في السرد التاريخي.

اليوم ، بالنسبة للنخبة الحاكمة البولندية ، لا يعد التاريخ وسيلة لفهم الماضي والاعتراف به ، ولكنه أداة لتكييف المستقبل لتلبية احتياجات الحزب المهيمن.

بصفتي شاعرة وكاتبة ، أجد الأمر مزعجًا للغاية ويصعب قبوله ، ولهذا أتفق مع الاحتجاج الأخير من قبل المؤرخين الذين أدانوا التصريحات الأخيرة للمسؤولين البولنديين.

تسببت التصريحات الأخيرة لوزيرة التربية الوطنية (آنا زاليوسكا) والرئيس الجديد لمعهد الذكرى الوطنية (ياروسلاف سزاريك) في حدوث عاصفة حقيقية بين المجتمع العلمي. أجبرت هذه التصريحات العديد من المؤرخين البارزين على إدانة المحاولة الوقحة للتقليل من شأن أو حتى إنكار دور البولنديين غير اليهود في القتل الجماعي لليهود البولنديين خلال الحرب العالمية الثانية.

هذا ما قاله أعضاء المركز البولندي لأبحاث الهولوكوست في مقتطف من مقال بتاريخ 7/22/16 في صحيفة Gazeta Wyborcza:

… نحن منزعجون بشدة من العدد المتزايد لتصريحات السياسيين البولنديين وغيرهم من الأشخاص الذين لديهم تأثير مباشر على تشكيل الذاكرة التاريخية البولندية. … في الأسبوع الماضي ، أعلنت السيدة آنا زالوسكا ، وزيرة التربية الوطنية ، وهي شخص لا يمكن التقليل من تأثيره على تعليم الشباب البولندي ، علانية أنها غير قادرة على تحديد مرتكبي مذبحة كيلسي عام 1946 أو القتل الجماعي سيئ السمعة في جيدوابني ، في عام 1941. كانت هذه كلمات مروعة ، ومصدومة أيضًا عدم وجود أي رد فعل من جانب الحكومة البولندية. في الواقع ، إن الجهل أو الإرادة السيئة التي أظهرها الوزير زالوسكا ليس حدثًا منفردًا.

… جاروسلاف سزاريك ، الذي تم تعيينه مؤخرًا في منصب مدير معهد الذكرى الوطنية (IPN) ، عندما سئل عن هوية القتلة من جدوابني ، أشار على الفور إلى الألمان ، وأبطل ، على نفس المنوال ، النتائج السابقة لـ IPN ، وهي مؤسسة ارتبط بها منذ البداية. تجلب هذه التصريحات العار للوزير زالوسكا والدكتور ساريك ، والأهم من ذلك أنها أصبحت جزءًا لا يتجزأ من السياسة التاريخية البولندية (التاريخ السياسي) التي تتحدى الحقائق التاريخية علانية.

إذا أنكرت النخبة البولندية عمداً الحقيقة التاريخية ، ورددت الهراء بأنهم لا يعرفون من قتل اليهود في جيدوابني وكيلس ، فكيف يجعل ذلك بولندا تنظر إلى بقية العالم؟

وعلى العكس من ذلك ، لا ينبغي لنا أن نشعر بالغضب من الظلم عندما يستخدم شخص ما مصطلح “معسكرات الاعتقال البولندية” ، أو عندما تصور الأفلام الألمانية بشكل غير عادل جنود جيش الوطن البولندي ، الذين أفسدوا العمليات الألمانية ، وخاضوا عدة معارك واسعة النطاق ضد الألمان ، معادون للسامية محلفون؟

لا أعرف ما إذا كان بإمكاننا إقناع العالم بأن بولندا كانت أيضًا ضحية للحرب العالمية الثانية أم لا.

لكن يجب ألا ننسى أن بولندا كانت جزءًا من الحلفاء في الحرب العالمية الثانية ، الذين عارضوا العدوان الألماني والياباني والإيطالي.

أو أن القوات المسلحة لجمهورية بولندا كانت جزءًا من قوات التحالف التي شاركت في مهمة إيساف في أفغانستان بقيادة الناتو. أو أن القوات البولندية شاركت أيضًا في حرب العراق.

ومؤخراً ، بدأت في بولندا في يونيو الماضي تدريبات عسكرية مكثفة شارك فيها أكثر من 20 من دول الناتو والدول الشريكة ، وسط جهود متزايدة لطمأنة دول أوروبا الشرقية التي هزتها تصرفات روسيا في أوكرانيا المجاورة.

نحتاج إلى تذكير العالم بأن بولندا لديها أكبر عدد من الحاصلين على جائزة الصالحين بين الأمم والذين تظهر أسماؤهم على حائط الشرف في ياد فاشيم. كان هؤلاء البولنديون من غير اليهود الذين خاطروا بحياتهم خلال الهولوكوست لإنقاذ اليهود من الإبادة على يد النازيين.

ما يقرب من 6 ملايين من سكانها – مات ما يقرب من 21.4 ٪ من مواطني بولندا بين عامي 1939 و 1945 ، نصفهم من اليهود البولنديين.

وكانت وارسو أكثر مدن الحرب العالمية الثانية تضررًا. تم تسوية عاصمة بولندا على الأرض ووفقًا للخطط الألمانية ، بعد الحرب ، أراد هتلر تحويل وارسو إلى بحيرة اصطناعية لمعاقبة بولندا وتكون بمثابة تذكير لبقية العالم بما يمكن أن تفعله قوته.

خلافًا لأجزاء من التاريخ ، تفضل الحكومة البولندية عدم الاعتراف فقط بتقليل الحقائق التاريخية التي نفخر بها نحن البولنديين.


Source link

مقالات ذات صلة

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى
%d مدونون معجبون بهذه: